ANHELO, APEGO Y OTREDAD por Patricia Tassara en la citacion

ANHELO, APEGO Y OTREDAD por Patricia Tassara en la citacion

“El apego es impotente, aunque sea mutuo, por motivo de que ignora que nunca es mas que el pretension sobre ser Uno” J. Lacan Seminario 20

Cada uno testimonia de su coincidencia con la abandono sobre relacion sexual, lo permite con el senal y la variedad sobre goce. Al psicoanalisis, le interesa la posicion que el sujeto hablante asume ante lo irrealizable de la nunca conexion, inalcanzable que Ademi?s puede adoptar el apelativo de horror a la feminidad. El amor-sintoma puede realizar pantalla a ese real en un sacrificio sobre elaborar cicatrizar al Otro el partenaire fantasmatico creando una interpretacion misma desplazandolo hacia el pelo particular sobre relacion hombre-mujer. Lo cual es, pretender efectuar del apego un alguno, que indefectiblemente continuamente ira contra el pretension de el ligado. Es un amor, pasion sobre la inconsciencia, que permite ignorar la hiancia.

La histerica, llamada hommosexuada por Lacan, al hacer el adulto, escapa sobre asumirse en la puesto de la mujer, dejando el sexo afuera. Fuerasexo (1) es nunca querer conocer nada de el coincidencia sexual con el Otro, con lo hetero. Ella prefiere dejar la postura de la mujer, a “la otra” chica en su trasgo.

La armateur (*) al progenitor, realiza obstaculo a servirse del varon como relevo de llegar a ser en ese Otro de si misma. El apego al padre, permite sobre monitor a la no trato sexual. De alli, que una clerigo analitica posibilite a un ligado ir mas alla del apego al padre a fin de conocer servirse sobre el novio, disputa fundamental en la clinica de analizantes chicas. El testimonio de Anaelle Lebovits-Quenehen seri­a esclarecedor en este aspecto.

L’amour, viene a senalar el muro del apego, la falta de difusion que inevitablemente se produce dentro de las sexos. Lo que cada hombre desplazandolo hacia el pelo mujer le demanda al amor, continuamente es dispar. De la femina, en primer lugar, el apego seri­a inconcebible sin la palabra, “para amar seri­a preciso hablar” (2) sobre alla la conocida traba femenina para efectuar hablar al tienda Adam4Adam adulto. En segundo punto, Con El Fin De disfrutar, seri­a concreto amar, porque de el aspecto femenino, nunca se puede disfrutar sino de el deje, preferentemente, del deje de amor. Por el contrario, el goce masculino, puede sostenerse en el mutismo. Lo fundamental para el goce de el varon, es que la pareja responda a la invencion de su objetivo de cualidad fetichista(3).

La sexualidad esta muy actual en el discurso amoroso de el varon, la chica deberia atraerle sexualmente Con El Fin De permitirse enamorarse sobre ella. En marchas Con El Fin De la chica, la distraccion sexual no es exigencia imprescindible Con El Fin De amar, en tanto un varon puede gustarle por su conocer, por su posicion, por el lugar que ocupa o inclusive por la forma en la que deje de la novia. Seri­a la prisma erotomana de el amor mujeril. Ellas desean acontecer amadas Con El Fin De obtener amar o consentir al apego del otro.

Conocemos que el amor crece a la trayecto, con la inconveniente o inclusive con su imposibilidad desplazandolo hacia el pelo todo el tiempo esta cargado de fantasia. En ellos, tambien Existen fantasia, pero esta, este mas vinculada a la fantasia sexual.

Amor asi­ como afan estan ligados en un debate permanente. Nunca es una union necesariamente sexual, sino que se intenta sobre una enlace a la marcha que al completo pretension senala, partida e insatisfaccion. En la histeria, ella puede privarse del objeto justamente de quererlo y no ha transpirado asi conservar su anhelo siempre insatisfecho. Es la configuracion del deseo histerico. Podra pretender ser todo Con El Fin De el, en otras palabras, ser lo que an el novio le carencia. Seri­a el estilo de asegurarnos un lugar en su trasgo, aunque es una enmienda falsa en tanto la verdadera emplazamiento femenina es acontecer Otro Con El Fin De un varon, como de si misma, disputa invariablemente misteriosa.

Por otra pieza, podri­amos localizar la convocatoria femenina, esa voz de las sirenas que seduce, No obstante su canto, no seri­a otro que el de pretender alli al padre muerto o al amante castrado. Es la punto de vista de estrago que en las peores casos, se oculta detras de la solicitud de amor que maneja a la devastacion que no conoce limites

Jacques Alain Miller, en su Seminario las Divinos pormenores, nos indica que el amor esta emparentado con la insatisfaccion. Es justamente ella la que produce el amor. Mientras que la satisfaccion, posee por el opuesto, un fin deprimente referente a la libido, la vacia. Es conocido que la libido aumenta en la abstinencia. Sobre alla que la transferencia analitica sea apego, justamente por motivo de que nunca seri­a satisfaccion.

Por una diferente parte, en su texto La erotica de el tiempo J. A. Miller indica una desigualdad temporal entre el adulto asi­ como la chica respecto sobre la satisfaccion. En el adulto, el tasacii?n sensual del objeto disminuye tras el acontecimiento. Regocijarse de el objeto, implica un rebajamiento de su tasacii?n sexy. El goce, goza de una temporalidad sobre nerviosismo en la insatisfaccion y no ha transpirado resolucion en la satisfaccion. Mientras que de el flanco mujeril, esta cuestion no seri­a tan marcada sino que se caracteriza mas por la exigencia sobre que el amor tome alla su punto, tome el relevo temporal de el goce. De ellas, Cuando el goce de el adulto ocurrio, seri­a concreto que el apego tome su punto porque “el goce del Otro, de el cadaver del otro que lo simboliza, nunca es icono de amor” (4).

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